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探析历史唯物主义视域下人的自我实现

2016-8-6 12:42| 发布者: wangziyi| 查看: 522| 评论: 0|原作者: zhengsiyao|来自: [db:来源]

摘要: 随着社会主义市场经济的建立和发展,社会竞争日益激烈,个人主体意识和竞争意识不断增强,自主选择的空间日益广阔,人们自我实现的需要和愿望比历史上以往任何时候都更加迫切和强烈。  然而,当前社会正处于大发展 ...

  随着社会主义市场经济的建立和发展,社会竞争日益激烈,个人主体意识和竞争意识不断增强,自主选择的空间日益广阔,人们自我实现的需要和愿望比历史上以往任何时候都更加迫切和强烈。

  然而,当前社会正处于大发展、大改革、大调整的时期,各种社会思潮相互交织,许多人在人生的自我实现之路上产生了诸多困惑甚至是矛盾。

  一个人需要实现什么样的人生价值目标,怎样去确定哪些是科学的合理的价值目标以及需要具备什么样的条件和通过什么样的途径去逐步地实现这些价值目标,进而怎样去评价不断实现中的人生目标,这是每一位致力于自我实现的人必须思考和回答的现实问题。

  在这种情况下,人们需要立足于历史唯物主义,树立正确的自我实现观以指导人生的自我实现之路。

  一、人的自我实现源于个人需要与社会需要的统一

  历史唯物主义认为,一个人自我实现的动力来自于个人需要和社会需要的统一,其中主要的是社会的现实需要。“成为你所能够成为的那个人”是每一个人毕生的追求。马克思曾指出:“在任何情况下,个人总是‘从自己出发’……由于他们的需要即他们的本性。”人作为社会性的存在物,自我实现体现了人的自尊、自爱、自强的个人心理需要,体现了人希望为他人及社会所尊重、所承认和高度评价的愿望。这种个人需要驱使人们为之不断奋斗、奋勇向前,努力去实现自我人生的价值。因而,由于人们自觉或不自觉地意识到了社会对人的各种要求,也就形成了人的自我发展意识,而正是这种意识构成了人们自我发展、自我完善的内在要求和根本动力。

  二、认识自我是人的自我实现的前提

  认识自我首先要透析人性,对人性及人的本质的正确认识是认识自我的关键。历史唯物主义的创立者们从现实的活生生的人出发,探索人的本质及人性问题。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这说明了人性不能简单地用善恶的标准来衡量,它是一定社会关系的反映,是随社会关系的变化而不断变化的。生活在现实的社会中,认识自我最主要地是要充分认识和了解自身的主客观条件、自己与他人及社会的关系以及时代的需要。认识和了解自身的主客观条件非常重要,这是因为“自我实现是个人在客观现实的基础上通过主观努力的结果,主体自身的学识水平、自我认识的程度、理想目标的确立等因素都会影响到人的自我实现。”在一定的社会条件下,每个人的主客观条件是不一样的,这就需要人们根据自身的主客观条件设定自我实现的目标,同时不断地提高自我的思想道德素质和科学文化水平,在为社会做出更多、更好贡献的过程中,不断地制订和实现新的人生目标。

  三、人的价值是人的自我实现的基础

  历史唯物主义认为,人的自我实现是以人的价值为基础的。没有人的价值也就不存在人的自我实现,因为自我实现的过程实质上是人的潜能的充分发挥和人的价值的充分展现的过程。人的自我价值是自我实现的直接基础,自我价值就是人的活动对自身需要的满足,即满足自身物质生活和精神生活等的基本需要。人也只有在满足自身生存需要的前提下,才会去追求自我的完善和人生价值的实现。而人的社会价值才是自我实现的根本基础。人的本质是社会关系的总和,因而,人的社会价值才是人的价值的根本体现。实际上,没有人的社会价值就没有人的自我价值,人的自我价值是以人的社会价值为前提的。价值的本质规定是客体对主体的意义,因此,人的价值就是人这一客体对于他人及社会等主体的意义,也就是说,人的价值首先表现为人的社会价值,其次才是人对于自己的价值即自我价值。

  四、社会实践是人的自我实现的根本途径

  历史唯物主义认为,实践是人类在认识世界的基础上,能动地改造外部世界的一种活动。这种活动不仅是人创造自身存在和全部社会生活、创造自我丰富的感性世界以及处理自己同外部世界关系的最根本的实现形式,也是人作为有意识的社会存在物的生存方式和实现自我的根本途径。

  社会实践活动是自我实现的根本途径,一方面,只有通过社会实践,人的需要和目的才能得到满足,才能使实现自我成为可能。社会实践活动是人有意识有目的的活动,受人的主观意识所控制和支配。“这个目的是他所知道的,他必须使他的意志服务于这个目的。”社会实践具有直接现实性,使人的需要、目的这些不具有直接现实性的观念的东西转化为现实性的东西成为了可能。另一方面,只有通过社会实践,人的各种潜能才能被不断唤醒,人的素质和技能才会得到新的提升,并付诸新的社会实践活动,使人的价值目标得以不断地实现,也就使人的自我实现的程度得以不断的提高。

  五、人的自我实现的评价标准是自我评价和社会评价的统一

  人是一种自觉的社会存在物,无时无刻不在思考自己生存的意义,并进行自我的主观评价,这种自我评价是以自我满足和自我完善的程度作为标准的,而人的社会性本质决定了自我实现的评价更应该侧重于社会对自我价值的认可即社会评价。正如恩格斯所说:“当一个人专为自己打算的时候,它追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而绝不是对己对人都有利。”因此,如果一个人仅仅为了满足自己的需要,而忽略了对他人和社会的贡献,那么,这种自我实现的程度是极低的,水远不可能达到真正的自我实现,这样的人生也就没有什么意义,而日_这种只注重自我满足的自我评价,也不足以成为人的自我实现的评价标准。人只有在满足自我需要的同时,为他人和社会做出应有的贡献,才能真正地实现自我的满足,才能真正地实现和证明自我价值的存在,也就真正地达到了人的自我实现。

  六、结语

  由此可见,人的自我实现并不仅仅是“自我设计、自我选择、自我创造”,而是在一定的社会条件下,在个人主观努力和符合社会需要的基础上,人的潜能不断发挥和人的价值不断实现的过程。社会总是不断变化和发展的,人和社会的需要也是不断变化的,一个价值目标的实现又是新的价值目标的起点,因而,人的自我实现不是一蹴而就的,也不是一个终点的结果状态,而是一个动态的连续的生命进程。


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